\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>受持经典,就能吐露你自性的清明\u003c/strong>\u003c/p" />

佛教知识:念经你望不见的益处是什么?

\u003cp>\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_40/646820C44A654FB3CA8B6FE05F383D7B92F65D4A_w1024_h1024.jpg" />\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>受持经典,就能吐露你自性的清明\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>讽诵经时 当愿多生\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>顺佛所说 总持不忘\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>“讽诵经时”:修道的人,这是包括削发比丘、比丘尼,在家优婆塞、优婆夷,这都叫修道的人。\u003c/p>\u003cp>修道就会诵持经典,经典有受持、读诵、书写。受,受之于心;持,持之于身。那么受持的有趣,就是恒常不变的。\u003c/p>\u003cp>你天天穿衣服、吃饭、睡眠,有呼吸气,这些个事情都能够不做。衣服必定要穿,那么能够不穿,不诵持经典不能够的;饭必定要吃,那么能够不吃饭,不能够不诵持经典;觉是不能够不睡的,那么还能够不睡,唯独你受持经典,是不能够不受持。\u003c/p>\u003cp>这就是说的诵持经典比穿衣服、吃饭、睡眠更主要!你能朝于斯、夕于斯,天天云云子,不中止,这就叫受持。\u003c/p>\u003cp>你受持,受持一遍,你自性上就展现一分的清明;你受持十遍,在你自性上就能展现相等的清明;百遍、千遍、万遍,那你就有万道的清明现出来。\u003c/p>\u003cp>于是吾们人念经、持咒、念佛,都是有它的功能的,不是说:“念念,吾也没望见什么。”等你望见的,那都是伪的;你望不见的,那才是真的。\u003c/p>\u003cp>于是讽诵经的时候,这修道的人又要发愿,说“当愿多生”,“顺佛所说”:情愿顺着佛所说这个道理。\u003c/p>\u003cp>“总持不忘”:总是总总共法,持是持无量义,不忘是永世都记得,不忘这个经典的道理,把经典的道理往往都在内心头来想着它。\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>问\u003c/strong>:念经有什么益处呢?\u003c/p>\u003cp>\u003cstrong>应\u003c/strong>:念经异国益处,要费许多气力、时间、精神。各位居士啊!不要那么愚痴!你所望见的益处,那不是真的。凡所有相,皆是虚妄;你有形相,所能望见的,那并不是益处。\u003c/p>\u003cp>你望不见的益处是什么呢?你念一次经,在你自性里边通过一次刷洗,伶俐会增补。你望不见的才是真益处,你所望见的,那十足是皮毛,念经就是这个有趣。\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cimg src="https://x0.ifengimg.com/ucms/2020_40/DABE38E22D8502A0C792C77560ED8115D7EF282A_w541_h290.jpg" />\u003c/p>\u003cp class="textAlignCenter">\u003cstrong>念经为什么会有功德?\u003c/strong>\u003c/p>\u003cp>经经都是相通的,佛佛也是相通的伶俐,不论哪一部经所说的,都是同样的道理。这一部经所说的,是为着这个有病的人,来念这部经他就会益;至于念经,谁人物化的人得到功德,其实呀!物化的谁人人得到功德只是一少片面,那么生人得到的功德是多和大。\u003c/p>\u003cp>这个物化的人他怎么会得到功德呢?由于这部经典是佛所说的,这个力量是不能思议的。原形它有多大的力量?吾们人是异国法子用科学来钻研出这一些个力量。\u003c/p>\u003cp>至于说是在世的人,他也异国物化,那么念这部经,有什么功德呢?对于活的人有什么益处呢?很有益处。由于你一念这部经啊,内心就爽朗了,就把执着破了。把执着这一破,这就是有无量的功德。\u003c/p>\u003cp>吾们人,不论活人、物化人,于是首惑、造业、受果报,都是由于有一个执着在那里,才能造罪。你若把执着一破了,这总共的罪,也都消了。\u003c/p>\u003cp>于是这个经,佛所说的法,就是破人总共的执着。这个执着,只是差那么一点点,你一执着上来了,那就不容易得到解脱。你把这执着一破了,那就是无量功德;得到解脱了,那就是无量功德了。\u003c/p>
posted @ 2020-10-12 13:13 作者:admin  阅读:

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